[摘要] 继9月2日头版头《浙江德清：道德遵守成就大美人生》，及9月20日在北京举办“公民道德建设德清现象”研讨会之后，10月4日，《光明日报》又在第5版以整版形式特别刊发研讨会上与会专家的发言摘要。
继9月2日头版头《浙江德清：道德遵守成就大美人生》，及9月20日在北京举办“公民道德建设德清现象”研讨会之后，10月4日，《光明日报》又在第5版以整版形式特别刊发研讨会上与会专家的发言摘要。此发言摘登题为《道德之花在此常开不谢》，共收录了北京大学教授张颐武等六位专家的发言摘要，希望对各地开展公民道德建设、培育和践行社会主义核心价值观有所裨益。
《光明日报》副总编辑李春林说，在一年时间内，对一个县进行如此规模的密集报道，这在《光明日报》历史上不多见，这充分说明德清公民道德建设成就突出。
道德之花在此常开不谢
——“公民道德建设‘德清现象’”研讨会发言摘登
编者 按
近年来，浙江省德清县坚持“全民参与、惠及全民”的理念，形成了精神文明建设的“德清现象”，成为“道德高地”。为深入推进德清县公民道德建设，充分发挥德清道德模范、民间设奖等道德品牌的示范引领作用，也为了更加深入系统地总结推广德清的经验，2014年9月19日，由《光明日报》社举办的“公民道德建设‘德清现象’”研讨会在京召开。本版特刊出研讨会发言摘要，希望对各地开展公民道德建设、培育和践行社会主义核心价值观有所裨益。
德清如何形成“德清现象”
县委常委、宣传部长 张林华
近年来，德清坚持“全民参与、惠及全民”的理念，大力推进公民道德建设，不断激发群众道德自觉，被媒体公认为精神文明建设的“德清现象”。
，坚持典型引路，形成崇德向善的精神力量，让公民道德建设有标杆。近年来，通过深入挖掘、层层推选，德清涌现了一大批道德模范。中央文明委评选过4届道德模范，其中3届都有德清的道德模范入选提名，中央文明办也高度评价这一“德清现象”。1997年，德清县首创“民间设奖”，奖励好人善行，“百姓设奖、奖励百姓”，调动了广大群众参与精神文明创建活动的热情,激发了蕴藏在群众中的创造力，产生了一个典型带动一群先进的“滚雪球”效应，形成了道德文章“人人参与、共同书写”的局面。
第二，坚持虚功实做，建设覆盖城乡的精神地标，让公民道德建设有根基。德清坚持“虚功实做”，培育了有影响力的宣传品牌，建设了覆盖城乡的道德宣教场馆，增强道德典型宣传的广泛性。2009年，建成了展示道德典型人物事迹的公民道德教育馆，馆内集中展示了县内公民道德建设的案例和典型事迹。县财政每年安排1亿元资金用于“中国和美家园”建设，兴建了一批新农村“和美乡风馆”，集中展示了各个村的文化底蕴和先进道德典型事迹，引导群众将对先进典型的敬佩之心转化为自觉的道德行为。
第三，坚持整合融入，推动核心价值转化生产力，让公民道德建设有活力。在道德典型培育和教育工作有了一定基础以后，德清努力拓展道德建设外延，把公民道德建设融入经济社会发展各个领域。2012年开始，以“讲道德”为主题，建立“诚信农产品联盟”。之后两年，陆续推出“讲道德更受益”文明家庭道德信贷、“讲道德更和谐”和谐医患关系建设等活动，营造了“诚实守信”的良好社会风尚。我县还融合公民道德建设所取得的系列成绩，打造了现代大型越剧《德清嫂》。
良好的社会道德风尚是德清一直追求、奋斗的目标。今后我们也当一以贯之，持之以恒，在公民道德建设这一领域做出更多有益探索。
德清道德建设的新经验
北京大学教授 张颐武
浙江省德清县近年来在道德建设方面的努力，为市场经济环境下的道德建设提供了许多新经验，其开拓性和想象力都引人注目。德清是浙江经济比较发达、市场经济发育比较健全的区域，经济生活相当活跃，传统文化的积淀也非常深厚。德清人的精神追求其实正是让市场经济和人文情怀、当代生活和传统精神有机融合。德清道德建设的实绩是在三个方面得以彰显的。
首先是德清的境界，这可以从德清涌现的一批道德模范身上得到体现。这些普通人，在日常生活中展现了平凡中不平凡的感人故事，体现了德清人的精神境界。
其次是德清的情怀，这集中体现在民间奖励机制的发展上，由普通人设立奖项，奖励在道德方面有成绩有影响的先进人物。这是德清的独到经验。一面是经济发展让普通人有条件表达自己善意和关爱，另一面是这种普通人自发的奖励起到了带动作用、示范作用。
再次是德清的精神。这展现为一种社群关怀。儒家的精神是将个人和社群有机结合，个人在社群中发挥作用。正是在传统的创造性转化之中，中国社会的主流价值得到了充分展开。
德清现象最终是要在市场经济环境下的道德建设方面取得实效，见到成果。他们所追求的就是在变化、流动的当下社会中，融入精神价值，最终达到三个目标：提升幸福感、提高认同感、提振超越感。
城乡基层道德建设的样板
中国社科院中国特色社会主义理论体系研究中心副主任 夏春涛
德清积极探索实践，在城乡基层道德建设方面搞得有声有色，走在了前列。感受最深的有以下几点。
充分发挥城乡基层群众的主体作用。德清的可贵之处，在于老百姓的觉悟和素质高，群众主动行动起来，政府及时因势利导，形成上下联动的局面。“我要做”与“要我做”，氛围、效果大不一样，避免了走过场、搞形式，做到了接地气。
积极挖掘传统文化资源。德清地名本身有教化功能，说明当地有重道德、讲德行的传统。德清重视从历史文化资源中汲取精神养料，同时赋予其新内涵，注重推陈出新、突出时代色彩，从而将历史与现实相衔接，将传承传统美德与树立时代新风相衔接。设立孝敬长辈奖，建立“和美乡风馆”和公民道德教育馆，排演大型现代越剧《德清嫂》，都体现了这一点。德清的实践说明，道德建设要重视挖掘本地的历史文化资源，突出地方特色，不能生搬硬套、千篇一律。
与日常生产生活相交融。道德是用来规范人们日常行为的，重在践行。德清将道德建设与人们的日常生产生活紧密结合，与利益直接挂钩。譬如，对文明家庭在贷款上予以倾斜；发起诚信农产品工程，将“德清嫂”注册为诚信品牌商标等等。这些举措具有引导意义，容易收到激励、示范和宣传效应，有助于推动道德建设蔚然成风，进而推动当地的经济社会发展。如何实现乡村治理现代化？德清的实践不无启示。
社会主义核心价值观的生动体现
中央党校党建教研部副主任、教授 戴焰军
仔细观察和分析“德清现象”，我们会清晰看出，它就是社会主义核心价值观在基层社会的生动体现。
首先，它使社会主义核心价值观的内容在基层社会人们的现实生活中得以具体化。生活在德清，你能够在社会生活各方面听到、看到、体验到什么是诚信、友善、爱国、敬业、公正、法制、和谐。社会主义核心价值观的各项原则和要求，在这里成了具体的生动实践。
其次，它使培育践行社会主义核心价值观的途径和方法得以具体化。德清的公民思想道德建设能取得显著成效，原因就在于，他们在实践中探索形成了很多合乎实际要求的途径和方法。像“民间设奖，奖励百姓”、根据现实中的典型编演“道德大戏”等等。这些途径和方法，既发挥了党的领导和政府引导作用，更发挥了社会协同的作用，还激发了群众积极参与的热情。
再次，它使培育践行社会主义核心价值观的实际效果和社会作用得以具体化。我们倡导社会主义核心价值观的培育和践行能否取得预想的成效，关键取决于广大群众认同和参与的程度。德清现象，就清楚说明了这一点。而切身感受到了这种结果的群众，会更为积极主动地去参与公民道德建设各项活动。社会道德建设进入一种良性循环状态。
政府治理与道德建设的协调发展
中国人民大学教授 何建明
德清县多年来积极落实依法治县的政府治理，同时也大力推行以德治县的公民道德建设，使德清县的公民道德建设与政府治理紧密协调与配合，是确保德清能够成为“百强县”和“文明县城”和“全省文明县”的重要基础。德清县公民道德建设的实践经验，充分说明了道德治理在社会治理中的重要意义。
另外，道德社会既是一种现实的生活实践，也是一种历史的文化传承。德清具有历史文化传统，德清人通过和美乡风馆，挖掘当地古今精英、历史名人、专家学者、道德模范、劳动模范、战斗英雄等先进人物的事迹，并对历史上流传至今的民间故事、神话传说、戏曲歌谣进行收集整理，将民俗文化和历史古迹进行很好的保护和传承，将德清县悠久的历史文化传统坚守和传承了下来。这不仅增强了广大德清人热爱德清、建设德清的自豪感和自信心，也通过当代德清人在新型城镇化社会建设中所展现出来的孝敬长辈、见义勇为等道德新风尚而得到发扬光大。
公民道德建设，既是对传统的文化价值观念的历史传承，也是面向现实、面向未来和面向世界的社会主义新型价值观念的重塑。公民道德建设有利于改善社会治理环境，有益于政府治理的有效实施。当代社会治理固然需要有效的政府治理，但是，随着市场化和法制化程度的加深，政府治理的方式和范围都将发生重要变化，而相应的公民社会的治理范围会逐步扩大、治理方式也会发生重要变化，这就更离不开重塑社会主义新型价值观念的公民道德建设。在这方面，德清县公民道德建设实践的经验，无疑具有重要的示范意义。
德清公民道德建设的特色
北京工商大学教授 陈文军
浙江德清县在我国推进公民道德建设、践行社会主义核心价值观上，形成了自己的四大特色。
，民间自发与政府引导相结合。从1997年村民马福建创立“孝敬父母奖”开始，德清县出现了村民自发设立“草根奖”的现象，至今已经达到39个。政府给予积极引导，如设立民间设奖协会，制定《德清县民间设奖管理办法》等。民间的“自发”和政府的“引导”相辅相成，相得益彰。
第二，文化传承与形式创新相结合。德清县民间自发设立道德奖，是和德清县文化传承息息相关，这里是《游子吟》作者孟郊的故乡，孝敬父母，感恩长辈，自古流传，形成了清新淳朴的道德乡风。而当地县政府因地制宜，在传统文化基础上进行组织形式的创新，建设“家庭道德信贷”，开展“道德选亲”“道德走亲”“道德结亲”，建造“和美乡风馆”。
第三，针对性与全面性相结合。德清县的公民道德建设似乎自发而为，但实际上每个时期、每个行动，都是具有针对性的。例如，针对医患关系差，组织“三树三进”；针对道德教育，创作演出了《德清嫂》；针对交通安全，推行“村道文明线”等。另一方面，从个体、家庭、社区到整个县的各个层级范围，从文化观念、模范人物到多样的道德弘扬活动、道德展示，都体现出德清县在公民道德建设上的全面性，系统性。
第四，坚持不懈，持续进化。道德建设是一个长周期的事业，所谓“十年树木，百年树人”，德清县通过几届县党委和政府领导持续不懈的推动，逐步升级、深化、扩大，终于形成了今天德清县整体的风清气纯，呈现出“经济发展，政通人和，生态完好，治安优质”的美好社会面貌。
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